色线的中心性，将被社会定义为白人的人与被社 工作电子邮件列表 会定义为“有色人种”的人区分开来，将现代性标记为一个历史时代。现在，杜波依斯的思想是以色线为中心的，但正因如此，他并不是一个将种族问题理解为一个单独的特定研究领域的 工作电子邮件列表 理论家。对他来说，如果不考虑种族化、种族主义和殖民主义，就无法理解现代性或资本主义。本文重点介绍杜波依斯对社会理论和社会科学的贡献，希望能引起读者对杜波依斯作品的好奇；尽管它没有关注拉丁美洲，也没 工作电子邮件列表 有受到拉丁美洲的启发，但它确实处理了该地区现实中的问题。
我们不会在杜波依斯那里找到最直接的拉丁美洲 工作电子邮件列表 政治或经济问题的直接答案，但阅读它很重要，因为他的作品为我们提供了思考种族主 义和殖民主义在现代性和拉丁美洲建设中的作用的工具美国社会杜波依斯的思想使欧洲中心主义社会思 工作电子邮件列表 想看不到或没有考虑到现实的各个方面，并有助于分析这些方面，通过这种方式，它可以帮助我们以不同的方式解决拉丁美洲的问题。了解他的作品对于了解黑人激进传统并 工作电子邮件列表 与之对话也很重要，这是反种族主义和反殖民思想的最重要传统之一。6，并推进社会思想的非殖民化。
双重意识理论也许是杜波依斯思想中最 工作电子邮件列表 著名的。该理论是对种族化主体性和人们对颜色线的不同反应方式的现象学分析。杜波依斯在《黑人的灵魂》的第一篇文章 《我们的精神努力》中介绍了双重意识理论7. 在那里，他断言非裔美国人的意识 工作电子邮件列表 是围绕三个要素构建的：面纱、二元性和第二眼。面纱是杜波依斯用来解释色线如何构建主观性的隐喻。杜波依斯思想的一个关键要素是他将宏观历史分析与对生活经验的现象学检验联系起 工作电子邮件列表 来的能力。面纱的两侧对社会世界的感知和体验都不同。